فصلنامه شماره 10 (بهار 1384)

فصلنامه شماره 10 (بهار 1384)

سال چهارم / پیاپی 27

وبلاگ هایی برای دفاع از دین

نگاهی به وبلاگ های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

اشاره

دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، نهادی علمی، فرهنگی و هنری و تبلیغی است که به فرمان حضرت امام خمینی (س) تأسیس شد.

یکی از بخش های فعال و کاربردی این دفتر، واحد پاسخ به سؤال های دینی است که در سال 1382ش در مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی تأسیس شد.

این واحد با در اختیار داشتن محققان متعدد و کارشناسان متخصص، به پرسش های گوناگون دینی، اخلاقی، تاریخی، کلامی، فلسفی، عرفانی، اجتماعی، سیاسی و شبهه های گوناگون پاسخ می دهد و از طریق مشاوره کتبی، حضوری و یا تلفنی به حل مشکلات تربیتی و خانوادگی اقدام می نماید.

این واحد تنها به پاسخ دادن به شیوه سنتی بسنده نکرده و به تازگی وارد عرصه اینترنت نیز شده است. از این رو، واحد پاسخ به سؤالات در عرصه وبلاگ، ایمیل و تالار گفتمان نیز قدم جدی برداشته است. آنچه در این نوشتار می آید، معرفی اجمالی وبلاگ های واحد پاسخ به سؤالات است.

وبلاگی که وب سایت شد

بیاض، پاکنویس الکترونیکی میراث کهن اسلامی

شکل گیری پایگاه بیاض

امروزه استفاده از ابزارهای جدید برای اشاعه و ارائه آراء، نظریات، افکار و اطلاعاتی که در دست می باشد، از اهمیت ویژه ای برخوردار است و در جهانی که لحظه به لحظه اطلاعاتی جدید تولید می شود و تولیدکنندگان در صدد ارائه آن به شکل های گوناگون می باشند، وبلاگ توانسته است به عنوان یک رسانه شخصی جایگاه خوبی را در سراسر دنیا برای خود باز نماید؛ که رشد روزافزون این پدیده، خود گواه این مهم است.

حدود سه سال پیش به جهت علاقه وافر به دانش مخطوطات سعی نمودم تا از اینترنت در این وادی استفاده کنم. در اولین پژوهش های خود متوجه این موضوع گردیدم که در ایران و کشورهای غربی و اروپایی نسبت به جنبه الکترونیکی نسخ خطی اسلامی خاصه نسخ خطی شیعی توجهی نشده است.

  • نویسنده: مجید غلامی جلیسه

اشاره

آنچه در مقاله «اینترنت بسان سمبلی برای خدا» نوشته چارلز هندرسِن مطرح می گردد، در واقع ارائه یکی از دیدگاه هایی است که درباره تأثیر اینترنت و فنّاوری نوین اطلاعاتی در تصور انسان از خدا بحث می کند و ما با وجود همه انتقادهایی که نسبت به مبانی این نظریه و تعابیر به کار رفته در آن داریم، به منظور آشنا نمودن خوانندگان با این نوع دیدگاه ها آن را در معرض استفاده و اطلاع قرار می دهیم. گفتنی است که این مقاله توسط مترجم آن آقای عیسی جهانگیر مورد نقد و بررسی قرار گفته که بعد از نوشته مزبور ارائه گردیده است.

  • نویسنده: چارلز هندرسن(Charles Henderson)؛ ترجمه و نقد: عیسی جهانگیر

درآمد

جستار زیر ترجمه گزیده ای از مدخل اخلاق رایانه ای دائرة المعارف فلسفی استنفورد است. در این نوشتار، خاستگاه های اخلاق رایانه ای و چگونگی استفاده از عبارت اخلاق رایانه ای از گذشته تاکنون مورد بررسی قرار گرفته است.

اخلاق رایانه ای، شاخه ای جدید از اخلاق است که به سرعت و به همراه رشد فناوری رایانه ای در حال رشد و تغییر است.

«اخلاق رایانه» از یک سو ممکن است به صورت بسیار محدود و به عنوان تلاش های فیلسوفان حرفه ای برای اعمال نظریه های اخلاقی متعارف نظیر: فایده گرایی، کانت گرایی و یا اخلاق فضیلت محور به مضامین مربوط به کاربرد فناوری رایانه قلمداد شود. از سوی دیگر، این اخلاق ممکن است در یک معنای گسترده به کار رود؛ به طوری که شامل معیارهای فعالیت حرفه ای، رمزهای ارتباط، ابعاد قانون رایانه، خطمشی عمومی و اخلاق شرکت ها قلمداد شود.

طی مراسمی با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و مسئولان مراکز تولید کننده نرم افزارهای اسلامی و مدیران پایگاه های اسلامی، برگزیدگان نخستین جشنواره نرم افزار علوم اسلامی معرفی شدند.این جشنواره به منظور گرامیداشت 15 سال داده پردازی علوم اسلامی توسط معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات و شرکت تعاونی مراکز اطلاع رسانی علوم اسلامی به صورت مشترک برگزار گردید. مراسم معرفی برگزیدگان جشنواره، پنجم خرداد 84 در تالار فرهنگسرای جوان استان قم برگزار شد.

این جشنواره نخستین نگرش جامع به تلاش ها و تولیدات نرم افزاری علوم اسلامی بود

رضا آسیابانی، مسئول کمیته داوری اولین جشنواره نرم افزار علوم اسلامی

اشاره

در پی برگزاری نخستین جشنواره نرم افزارهای اسلامی، گفتگویی صمیمانه با آقای آسیابانی مسئول کمیته داوری این جشنواره ترتیب دادیم تا اطلاعات بیشتری پیرامون سابقه جشنواره، چگونگی برگزاری و شکل گیری آن و برنامه های آتی شرکت تعاونی اطلاع رسانی اسلامی در این رابطه بدست آوردیم. توجه شما را به این گفتگوی کوتاه جلب می کنیم.

 نرم افزارها و پایگاه های اسلامی تولیدشده در جمهوری اسلامی ایران که به جشنواره معرفی شده بودند، پس از تفکیک در چهار رشته و دو مرحله ارزیابی مقدماتی، در نشست هایی با حضور تولیدکنندگان نرم افزار و هیأت هایی مرکب از داوران متخصص در رشته های علوم اسلامی و دانش فنی بررسی گردید. جهت ایجاد فضای مشارکت بیشتر و تقویت انگیزه پدیدآورندگان برای حضور فعال تر در عرصه تولید نرم افزارها و پایگاه های اسلامی، در هر رشته از میان محصولات هر تولیدکننده فقط یک عنوان در تعیین رتبه های سه گانه ملاحظه گردید و دستاوردهای دیگر در صورت نیل به رده های برتر فقط مورد تقدیر قرار گرفت.

 الف - موضوع اطلاع رسانی

1. پایگاه اطلاع رسانی تبیان   Tebyan.net

این پایگاه از فعال ترین پایگاه های اطلاع رسانی می باشد که در سال 1381 فعالیت خود را شروع کرد و بخش های متنوعی را در زمره فعالیت های خود ارائه داد که مهم ترین آنها عبارت اند از:

  1. بخش معارف، با امکان دسترسی به حجم عظیمی از اطلاعات اسلامی؛
  2. مجتمع آموزشی، به عنوان یکی از مهم ترین بخش های پایگاه؛
  3. حوزه علمیه، شامل آموزش دروس سطوح مختلف حوزه؛
  4. پرسش و پاسخ، دریافت سؤالات از طریق پیام نگار (mial-E) و پاسخ سؤالات در کوتاه ترین زمان ممکن؛
  5. بخش مسابقات فرهنگی؛
  6. معرفی صدها پایگاه اسلامی، فرهنگی، اجتماعی، علمی و آموزشی.

پایگاه اسلامی مجلات، ویژه نشریات تخصصی علوم اسلامی راه اندازی شد

پایگاه اسلامی مجلات (www.noormags.com) به منظور دسترسی سریع و آسان محققان و پژوهشگران اسلامی افتتاح شد.

امروزه مجلات به ویژه مجلات تخصصی، جایگاه برجسته ای در امر تحقیق و اطلاع رسانی دارند. ارائه تازه ترین دستاوردهای علمی تخصصی همچون مقالات و معرفی کتاب و پایان نامه، از جمله مواردی است که بر اهمیت این رسانه می افزاید و ضرورت اطلاع رسانی جامع و دقیقی را درباره این گونه مجلات می طلبد.

با توجه به اهمیت موضوع، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی هم زمان با افتتاح پایگاه حوزه (www.hawzah.net) بخش مجلات این پایگاه را نیز راه اندازی نمود. هم اکنون، در این بخش 62 عنوان از مجلات علوم اسلامی با بیش از 1800 شماره ارائه گردیده است. ارائه مقالات منحصر به فرد در این بخش، بسیاری از محققان و پژوهشگران حوزه و دانشگاه را متوجه خود ساخته و روزبه روز بر آمار مراجعه کنندگان آن افزوده می شود.

نمایشگری (monitor) که لوله می شود!

چند سالی است که شرکت های بزرگ تولیدکننده نمایشگر (monitor)، برای تولید نمایشگرهای کم ضخامت تر، رقابت شدیدی با یکدیگر دارند. در این میان، تولید نمایشگرهایی که قابل انعطاف نیز باشند، به هدفی دست نیافتنی برای این شرکت ها تبدیل شده بود. کاربردهای تجاری فراوانی که نمایشگرهای قابل انعطاف دارند، باعث به راه افتادن تحقیقات فشرده ای در سطح جهان برای بدست آوردن فناوری تولید این نوع نمایشگرها گشت. تا اینکه شرکت فیلیپس  (Philips) اعلان کرد که توانایی تولید نمونه اولیه ای از نمایشگرهای قابل انعطاف را دارد. نمایشگر ساخت شرکت فیلپیس برخلاف نمونه های ساخته شده قبلی اندازه مناسبی دارد. نمونه اولیه تولیدشده، یک نمایشگر پنج اینچی است و شرکت فیلیپس اعلام کرده که با ادامه تحقیقات بر روی این نمونه قادر است تا دو سال آینده نمایشگرهایی با ابعاد یک نمایشگر معمولی را وارد بازار نماید. از مهم ترین مزایای این گونه نمایشگرها، امکان استفاده از آنها در تلفن های همراه است.

معرفی نرم افزار Pix maker pro

این نرم افزار در سال 2002م توسط کمپانی PixAround طراحی و عرضه شده است. یکی از کارهای اصلی این برنامه، آمیخته کردن چند تصویر در یکدیگر و به وجود آوردن فضای دوبعدی است. کاربر می تواند تصاویری با فرمت های: jpg ، bmp ، pcel ، png ، tif و نیز تصاویری از فیلم با فرمت های avi و mpeg را وارد نموده، سپس آنها را به کمک گزینه Stitch درهم آمیزد و نتیجه کار را در پیش نمایش مشاهده کند.

چرا خطوط فارسی را در سایت ها «ناخوانا و بهم ریخته» می بینیم؟

بسیاری از افراد، هنگام مواجهه با صفحات فارسی ای که در آنها به جای حروف درست فارسی، اشکال عجیب و غریب دیده می شوند، به سرعت پایگاه اینترنتی مذکور را ترک می کنند، هر چند این عمل، راه مناسبی برای تنبیه طراحان صفحات وبی است که در صفحه وب خود این مشکل را حل ننموده اند، ولی چنانچه بخواهید می توانید، احتمالاً چنین صفحاتی را درست کنید. برای این منظور، کلیک راست ماوس را فشار دهید. از صفحه باز شده، گزینه encodign را انتخاب کنید. برای درست دیدن صفحات فارسی، یکی یکی گزینه های زیر را انتخاب کنید تا ببینید، کدام یک جواب می دهد: ncoding UTF-8 Windows westerne Arabic یعنی ابتدا از گزینه، (encoding, WindowsArabic) را انتخاب کنید، اگر مشکل فونت صفحه درست نشد، مجدداً راست کلیک کرده encoding و سپس (Windows westren) را انتخاب کنید. اگر همچنان مشکل مزبور باقی ماند گزینه سوم یعنی 8UTF- را امتحان کنید.

صفحه2 از2
شما اينجا هستيد:خانه آرشیو فصلنامه فصلنامه شماره 10 (بهار 1384)